18일은 단오절이다. 중국의 전통 풍속을 보면 이날은 룡주경기를 하고 쭝즈를 먹으며 향초를 담근 물에 목욕한다.

2009년 9월에 단오절은 세계 무형문화유산에 등록된 중국의 첫 전통명절로 되였다. 당과 국가의 최고 지도자로써 습근평 총서기는 최근 몇년간 많은 장소에서 중국의 우수한 전통 사상과 문화를 언급하였다. 총서기는 일련의 중요한 연설과 글에서도 늘 경전의 어구나 고사들을 인용하면서 중화민족의 우수한 전통 문화의 지혜를 생동하게 보여주었다.

습근평의 마음속에서 중화 전통 문화는 중요한 력사적 영향과 현실적 가치가 있다. 2천여년전 중국에는 제자백가쟁명의 성세가 나타났다. 로자, 공자, 묵자 등 사상가들은 우로는 천문을 알고 아래로는 지리를 숙달함으로써 인간과 인간, 인간과 사회, 인간과 자연의 관계의 진리를 광범위하게 탐구하면서 심오하고도 방대한 사상 체계를 제기하였다. 그들이 제기한 많은 리념들은 지금까지도 의연히 중국인의 생활에 큰 영향을 주고있다.

2014년 4월에 습근평은 벨지끄 브류쎌의 브뤼허 유럽학원에서 연설했다. 습근평은, 중국인이 세계를 대하고 사회를 대하며 인생을 대하는데는 자기로서의 독특한 가치 체계가 있다면서 중국인의 독특하고 유구한 정신세계는 중국인에게 아주 강한 민족적 자신감을 주었고 또 애국주의를 핵심으로하는 민족정신을 육성해주었다고 지적했다.

력사적 시각에서 볼때 중국의 전통적인 사상문화의 우수한 요소는 중화문명의 형성과 존속, 발전속에서 수천년 지속되면서 중국의 단결통일된 정치국면을 형성하고 수호하는데 대하여, 중국의 다민족 화합과 일체화된 대가정을 형성하고 공고히하는데 대하여, 중화의 민족정신을 형성하고 풍부히하는데 대하여 그리고 민족의 독립을 수호하고 외래 침략에 대항하며 중국의 사회발전과 진보를 추진하고 중국의 사회리익과 사회관계의 균형을 추진하도록 중화의 아들딸들을 분발시키는데 대하여 모두 중요한 작용을 발휘하고있다.

습근평 총서기는 유가 사상의 근원과 발전을 설명할때, 유가사상은 중화민족이 형성되고 발전하는 과정에 나타나 기타 사상문화와 더불어 예로부터 중화민족이 고향건설을 위해 분투해 온 정신적 활동을 기록하고 리성적인 사유와 창조적인 문화성과를 기록하였으며 중화민족의 정신적 추구를 반영하였다면서 이는 중화민족이 영원히 존속하고 발전,장대하는 중요한 자양분이라고 했다.

중국의 우수한 전통문화 역시 중요한 시대적 의미를 가진다. 당대 인류는 많은 돌출한 난제들에 직면해있다. 이러한 난제들을 해결하려면 오늘 인류가 발견하고 발전시킨 지혜와 힘에 의지해야할뿐만 아니라 또한 인류 력사상 축적해둔 지혜와 힘에 의지해야한다.

습근평 총서기는, 중국의 우수한 전통문화속의 풍부한 철학 사상과 인문정신, 교화 사상, 도덕 리념 등은 사람들이 세계를 인식하고 개조하는데 유익한 계시를 줄수있고 국정운영에 유익한 계발을 줄수있으며 또 도덕건설에도 유익한 계발을 줄수있다고 강조했다.

습근평의 일련의 중요한 연설과 글에는 중화민족의 우수한 전통문화속의 심오하고 방대한 지혜가 담겨 빛나고있다. 습근평은 늘 경전속의 명구들을 인용하고 경전 이야기들로 현실을 생동하게 비유하고있다.

올해 5월 2일 습근평총서기는 북경대학 청년학생들과 교류할때 자신은 문학과 력사를 좋아하기 때문에 성구 하나를 잘 쓰기 위해 늘 많은 사전들을 찾아본다고 말했다. 습근평 총서기는 “어느 하나를 모르는것을 심히 수치로 생각해야한다”면서 농촌에 하방했을때의 이야기를 들려주었다.

당시 주변의 동학들속에는 박식한 가정의 학생도 있었다. 일부 동학들은 구체적인 문제를 이야기함에 있어서 늘 경전의 명구와 전형적인 력사 사례를 잘 인용하면서 문제를 설명했다. 그때 습근평 총서기는 학술과 지식은 말로만 할것이 아니라 실제와 련계시켜야한다는 도리를 깨달았으며 배운 지식을 현실적으로 사용할줄 알아야함을 깨달았다고 말했다. 그후 습근평 총서기는 책을 읽을때 늘 실제와 련계하기에 신경을 많이 썼다고 한다.

<자치통감>으로부터 <정관정요>에 이르기까지 <시경>, <고사원>으로부터 <인간사화>에 이르기까지 습근평의 도서 목록에는 대량의 중화 전통의 경전 저작들이 포함되여있다.

2014년 10월, 습근평은 북경에서 문예사업좌담회를 사회하면서 저명한 경극 표연예술가인 상장영이 <조조와 양수>, <정관 성세>, <청렴 관리 우성룡> 등 작품을 창작하던 자신의 실천 경험과 결부해 말하면서 문학예술은 관중들에게 예술적 향수를 제공해야할뿐만 아니라 현실을 비추어보고 계발과 계시를 주어야한다고 말했다. 당시 습근평총서기는, 옛것을 오늘에 사용하고 옛것으로 오늘을 비추어보아야한다면서 <정관의 성세>라든지 <청렴관리 우성룡> 등은 모두 현실적 목적성이 강한 작품으로서 사람들에게 많은 계시를 줄뿐만 아니라 계발 작용도 한다고 말했다.

습근평 총서기는 또, 중국인민의 사상과 분투 그리고 중국인민의 가치관과 정신세계는 시종 중국의 우수한 전통문화라는 옥토속에 깊이 뿌리 내리고 력사와 시대의 발전과 함께 지속적으로 시대와 더불어 발전한다고 강조했다.

중국의 우수한 전통 사상문화는 중화민족이 대대손손 생산과 생활속에서 형성되고 계승되여 온 세계관이고 인생관이며 가치관이고 심미관이다. 이 가운데서 핵심적인 내용은 이미 중화민족의 가장 기본적인 문화적 유전자로 되였다. 바로 중화민족과 중국인민이 수양을 쌓고 가족과 나라를 관리하며 때와 자리를 지키고 일상에 능하고 변통을 잘하며 만물의 리치를 깨닫고 여러가지 일들을 잘 처사하며 공훈을 세우고 업적을 쌓는 과정에 점차 형성된 기타 민족과 다른 독특한 표식이다.

21세기에 들어선 오늘 수천년간 인류가 쌓은 모든 리성과 지식, 실천 지식은 의연히 인류가 창조적으로 전진하는 중요한 기반이 된다. 2014년 3월 습근평 총서기는 빠리 유엔 교육과학문화기구 본부에서 전통 문화와 중국의 꿈을 체계적으로 론술했다.

중국인민은 중국꿈을 실현하는 과정에서 시대의 새 진보에 따라 중화문명의 창조적인 전환과 혁신적인 발전을 추진할것이며 생명력을 격발시키며 시공을 초월하고 국경을 초월하며 영원한 매력을 가진, 당대 가치를 갖춘 문화정신을 선양함으로써 중화문명이 세계 각국 인민이 창조한 풍부하고 다채로운 문명과 더불어 인류에게 정확한 정신적 지도와 강대한 정신적 동력을 제공하도록 할것이다.